Stands or Falls

C-M-z


  • Home

  • Categories

  • Archives

  • Tags

2026年的一些北京

Posted on 2026-09-05 | In praktischen

所謂的日均2萬步,其實也很容易啊。

通州大運河

本來目的地就是北京藝術中心的,然後發現其實通州這幾個地標都是在一起的,北京城市圖書館、大運河博物館,傳說中的通州三件套。圖書館很大,很美,只是有點過於網紅了?——雖然也不影響看書。只是幾本想找的書都沒有找到。藝術中心有地鐵擺渡車,確實很方便啊。京劇的雕塑也都不錯。然後運河到圖書館中間還有這個首都公共藝術創作基地,原來的造紙廠?也是紅磚牆和工業復古風。運河旁邊草地總是不錯的。運河博物館有點過於大了,以運河爲主題其實應該可以有更多指涉的,只是也不便提及吧——只是單純的運河好像又有點過度闡釋了。

中國油畫院

最早想出門的目的地就是中國油畫院——好吧,也是某種冰島執念?雖然就是有點遠,地鐵坐到高碑店然後騎車過去,不小心就穿過了高碑店的紅木仿古市場,其實看起來不錯的,放大的琉璃廠風啊——對比起來,現在的琉璃廠好像也沒有什麼了——各種石碑、木器好像都挺有特色,就算商業化的目的下,意趣還是看起來都不錯啊。只是冷清得很。然後油畫院就有點難找了。不夠確實和照片上的一樣啊。然後實地也就是僅此而已了。

說起來也算有點小失望。照片就挺好。

中國電影博物館

其實相鄰的還有一個鐵路博物館,時間有限,沒有去了。其實算是酒仙橋附近,離798也近啊。然後gt巨幕挺好,也算看到了巨幕版本的奧德賽。然後裏面快20個關於電影的展廳。雖然重點還是落在了中國電影。不過電影的全流程和對應的裝備、技巧還有手法和演進其實很有點東西的啊。也是時間有限。沒有能細看。

也算是是神奇的電影,在看各種回顧中國電影種種時候,看到很多老同志不停地駐足於各種老電影還不免輕視,只是到動畫電影時候,黑貓警長、葫蘆娃什麼的時候,自己也忍不住的拍拍拍啊,一時恍惚,這其實不是電影,都是關於自己的童年和青春啊。

各種電影資料、譜系和歷史其實還是很全面的啊,只是有點相見恨晚了,如果對應10年前或者20年前的我來說,這完全就是寶藏啊,現在大概也都只是過去了。不過還是值得費這麼遠的路啊。

亮馬河和中心島

新進的city walk聖地啊,其實和朝陽公園連在了一起。河邊走走總是愜意的。雖然人也很多——不過美女也很多。各種外語都能聽到,旁邊足球小場裏面,喊叫聲都是西班牙語。只是我們去到碼頭時候,遊船已經下班了。

米市胡同43號

其實只是去吃飯來着,結果發現旁邊就是康有爲故居——準確說來應該是南海會館,譚嗣同故居其實也不遠——不過也沒有去成。南海會館說起來,其實也都重新裝修過了,現在全部商業化風格,模範書局主要買文創了,也沒有看見什麼書,深山集市賣的是手工,然後咖啡店是必須,配套了琵琶各種傳統問題體驗區——雖然也還是賣課爲主要目標吧。泥塑店講的是心流。這就是當年籌劃維新變法的主要活動場所了。

康南海要是看到今天這個樣子,應該也可以認同變法目標是達到了吧。雖然可能也不免唏噓。


題外:跑步

一

在規劃和實際操作各種跑步路線中,竟然有次能夠完全弄錯方向,也是奇事一件。本來計劃的是沿着河邊跑玉淵潭外圍的,從西三環折返。然後過了中華世紀壇之後,還是繼續直線的前方,沿着河邊,不知不覺就繞了回來,快到木樨地了。說起來也沒搞懂這是怎麼做到了。好像有點引力場就把直行前進帶轉了方向。本來應該是一直向西的,怎麼就繞了回來往東跑了甚至還沒有反應過來。於是又衝白雲路返回玉淵潭。想起來可能還真的中華世紀壇的力場啊。

二

又一次地規劃從三環到四環的路線。於是花園橋-五路居-定慧寺-航天橋的路線,然後跑了一圈才發現都是圍着慈壽寺塔在跑啊,好像圓規的中心。更大一點的尺度上,是永定河和海淀水路在玉淵潭交匯,而慈壽塔好像也是某種定位的中心。這邊海淀的水路就通向了昆明湖和十三陵啊。

所以,應該考慮一些改天去昌平跑個步。

Read more »

天津

Posted on 2026-08-30 | In praktischen

其實只是短暫的停留。半天?

也是時隔多年之後,再次來到天津。


Read more »

NormA

Posted on 2026-08-22 | In adajio

說這次是國家大劇院第3輪演出諾爾瑪,好吧,我這也算是趕上最後一場。

一點點的背景知識?

文森佐·贝里尼(1801—1835年),意大利歌剧作家,浪漫主义乐派代表,与罗西尼、多尼采蒂一起被称作为意大利歌剧作曲家三剑客。在贝里尼的作品中所显露出来的是一种浪漫主义式的忧郁。其作品有两大特点:其一是美妙的旋律;其二是高难度的美声唱段,这两者的完美融合便是他歌剧的魅力所在。

現場氣氛相比起看過的漂泊的荷蘭人和威爾第,其實要冷清一些,音樂沒有瓦格納那種調動聽衆是有的,或者說應該是更古典和樸實一些1,字幕過於精煉不同步是一個原因,故事情節的生澀也是一些——與其說是生澀,其實可能叫語境不同可能更準確一些。

剧情梗概: 公元前50年,罗马灭高卢,特洛伊教大祭司奥罗维索号召民众奋起抗敌,其女诺尔玛虽为祭司长,却与罗马总督波里翁相爱,并已生下两个孩子。而波里翁此时已爱上了年轻的女祭司阿达尔吉萨,打算和她一起逃到罗马。怀着负罪感的阿达尔吉萨向诺尔玛忏悔,诺尔玛愤怒至极,想把两个孩子杀死又不忍心,于是让阿达尔吉萨把孩子送给波里翁。阿达尔吉萨被诺尔玛感动,表示一定拒绝波里翁。但波里翁却一心爱着阿达尔吉萨,诺尔玛再次被激怒,宣布奋起战斗。波里翁为救阿达尔吉萨被俘获后,诺尔玛向波里翁表示,只要放弃阿达尔吉萨,她宁死也会救他。波里翁却宁愿自己一死,也要求诺尔玛宽恕阿达尔吉萨。诺尔玛愤怒地宣布,一定要以阿达尔吉萨祭神。最终诺尔玛宣判要以神的名义把一个背叛祖国的女人处以极刑,她竟说出这个女人就是她自己,勇敢地走向火刑台。波里翁终于被她的爱感动,一起走向死亡。

雖然是羅馬和德魯伊祭司,不過其實只是背景而已,符合某種19世紀初的口味而已?驅動情節和推進的其實還是狗血劇——渣男追妻火葬場。於是,最後謝幕時候,波利翁上臺時候甚至還有噓聲——雖然之後出來聽有人評論說,男高唱功不行——但,個人更多還是覺得這更多還是帶有道德審判的偏見了。

只是,確實嚴格說來,劇情上是有硬傷的,第二幕,唱完不渝的友情之後阿达尔吉萨就缺席了。這是從市民喜聞樂見的狗血劇昇華到“古希臘悲劇的高度”時候,沒有她的位置了。

相對而言,其實歌隊在前期近乎隱身的狀態,似乎也和轉向古希臘可以印證。或者也是個人戲劇方面知識嚴重不足吧,就從古希臘悲劇說來,歌隊其實戲份很重,包含多重角色和功能。而第一幕中,歌隊隱身同時是大量的內心獨白,其實更現代一些?——古希臘這部分通常也是歌隊的作用?

對於愛情和友情的歌頌,以及死亡的嚮往,應該也是浪漫主義的典型?

1825年,贝里尼写出他的第一部歌剧《阿代尔森与萨尔维尼》作为毕业作品,演出后大获好评。随后,他应邀到米兰斯卡拉歌剧院从事作曲,从此终身致力于歌剧创作。

1827年,他写的《海盗》在米兰斯卡拉歌剧院上演,获得成功,之后又创作了多部歌剧,先后在米兰、帕尔马、威尼斯等地上演。

1830年底,贝里尼以惊人的速度完成了《梦游女》和《诺尔玛》的创作,这两部作品在米兰斯卡拉歌剧院首演都大获成功。

1833年,贝里尼访问伦敦、巴黎时上演了这两部歌剧。因为两部歌剧都采用爱国历史题材,深刻地反映了处于奥地利帝国和大小王国重压下的意大利人民的痛苦心声和抗争精神,在当时具有进步的社会现实意义。在巴黎时,他与当时居住于此的罗西尼、凯鲁比尼、肖邦、李斯特和海涅等人亲切交往,还为巴黎的意大利歌剧院写了歌剧《清教徒》。贝里尼体弱多病,1835年9月病逝于巴黎,年仅34岁。



  1. 這應該是符合當時聽衆音樂喜好的吧?雖然個人覺得其實這種相對緩慢的內部的節奏和old fashion的討喜,其實有些古希臘悲劇的影子了。 ↩

Read more »
1 2 … 42
vy

vy

Evaluates the current region

125 posts
8 categories
58 tags
RSS
© 2026 vy
Powered by Jekyll
Theme - NexT.Muse