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我們做的事要從意圖去評判

Posted on 2025-09-21 | In cendre

其實,說起來評判這個詞有點不太現代。在了不起的蓋茨比開頭,就說評判他人的時候並不能以自己爲標準。所以,其實標準是一件很困難的事情。大概可以確定的是,比如亞里士多德的,沉思的生活更好。其他的標準呢?好像還是比較困難的。

其實這也有個說起來可能有些複雜的背景:現代簡單的說法是,目的和手段的區分。於是經典的問題,目的是好的,手段就可以不論善惡麼。其實可能有點困難的是,需要論證是否存在最好的手段。

在不完全的信息環境中,最好的手段可能只是理論上存在的話,可選的手段中,與真正目的的偏差或者成本其實也是很大的問題。

於是,同樣的,對於目的的認識其實可能也是不完全的。在沒有充分認識到比如A目的真實的成本或者代價之前,其實目的本身也難以評判。


如果意圖只是某種指向目的的意向的話實際上可能是難以評判的。好心辦壞事說起來好像常見,但真實評判的時候,其實很是困難。比如甲午後,李鴻章的聯俄。從意圖上來說,當然也存在多重意圖,恢復自身話語權當然是重要的考慮的點,儘量減少一些付出給日本的,其實可能也是實際的考量。雖然最後的結果其實不過是實際意義上的“賣國”,但當事人當時意圖中,可能確實不是那國家利益在交換個人利益。

實踐層面上,實際情形中,變量實在太多可能是無法有理論最優解的,至少可能愚蠢的人類其實都做不到。

所以,當我們說從意圖去評價的時候,其實不是在說實踐的情形,而是理論上的事情。這於是變得簡單清晰起來。


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犍陀羅書單

Posted on 2025-09-08 | In readin

Gandhara絕對應該可以算是2025年的關鍵詞之一吧,另外一個應該還有敦煌?

  • 图说犍陀罗文明 孙英刚、何平 / 生活·读书·新知三联书店 / 2019-5 / 98.00元 說起來,這應該算是我的第一本犍陀羅書吧,雖然簡單,書中也有些明顯錯誤。不過算是開始。

  • 犍陀罗艺术探源 [意]卡列宁、[意]菲利真齐、[意]奥里威利 / 魏正中、王倩 / 上海古籍出版社 / 2015-11-11 / 118 其實就是考古的調查報告,實用可能就還是有點依賴個人的學識了,目前我應該還差了一些。

  • 犍陀罗美术与希腊—罗马世界 : 简明导论 [英]彼得·斯图尔特(Peter Stewart) / 李怡淙 / Archaeopress / 2024-11 / £24.99 這其實有點入門了。

  • 犍陀罗美术寻踪 宫治昭 / 李萍 / 人民美术出版社 / 2006-1 / 48.0 好像確實亞洲的表述更符合個人的理解一些?確實很有幫助說來。

  • 敦煌学概论 姜亮夫 / 北京出版社 / 2016-8-1 / 49.00元 其實如果沒有這里,甚至都不會注意到從壁畫到造像的想法。這裏還真實東西連接了起來,另外那一端,應該有點和莫米利亚诺連接了起來。

  • 大美之佛像(犍陀罗艺术) 栗田功 / 唐启山、周昀 / 文物出版社 / 2017-3 / 110.00元 其實這更像那種畫冊的小冊子,雖然看的pdf,不過也感受到應該是精美印刷的,內容上其實沒有超出宮治昭的。

  • 丝路艺术笔记·犍陀罗 洛齐 / 漓江出版社 / 2018-10 / 62 這其實就是手繪速寫,個人覺得其實還是有幾分神韻的,雖然內容就有點過於簡單了。其實應該是個人藝術筆記系列,和犍陀羅應該實質不是太有關係。

  • 犍陀罗艺术 H.因伐尔特 / 李铁 / 上海人民美术出版社 / 1991-10 / 6.00 其實很專業的書了,只是年份太早,那時候排版應該就是文字在前面,圖像在後面,有點不方便。不如應該圖文一起效果會好得多吧。


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韋政通的孔子傳

Posted on 2025-08-02 | In readin

也算一件有趣的事?本來是參加豆瓣上鑒書圖的,然後有些意外的是短時間內又抽到了一本孔子傳。確實一直以來一直有這個論語閱讀計劃來着。

然後書收到的其實也特別快——意料之外,再次。感覺不像這一般的風格嘛,前一天通知說抽到,第2天書就到了。

然後有趣的是:書中午收到的,還沒有來得及打開。然後晚上發現這本書的鑒書活動取消了,說是不用寫書評了。然後出版社的豆油說,寄出的書已經攔截或者取消。如果收到的請寄回。

然後再去看豆瓣上,甚至連書的欄目都刪掉了。這是發生了什麼。

韋政通(1927年12月-2018年8月5日),男,江蘇鎮江人。台灣知名學者,哲學家、政治家,曾任大學教授,台灣思想社團澄社發起人之一。韋政通出版過30多種哲學、思想、文化類學術專著。二十世紀八十年代初,韋政通在台灣推出近百萬字的《中國思想史》,受到海峽兩岸哲學界廣泛關注。2018年8月5日,韋政通先生在台北家中去世,享年92歲。上世紀八十年代初,他在台灣剛剛推出近百萬字的《中國思想史》,震撼了海峽兩岸哲學界,甚至動搖了近七十年來在中國哲學界一直視為扛鼎之作的《中國哲學史》(作者馮友蘭)的地位。 韋先生表示,他早年投師於國學大師牟宗三先生門下,開始涉足傳統的哲學思想領域。最初的幾年,在牟宗三的指導下,韋政通窮治經學,花了七年的時間苦讀《荀子》,勤疏密證,上達老、莊、孔、孟、墨諸家,下及韓非子,逐步對中國傳統哲學思想觸類旁通,有了深切的理解,並確立了自己儒家信念,打下了深厚的國學根底。但後來隨著對中國傳統哲學的深入理解和思考,同時受到西方哲學的影響,韋政通決定向陌生的世界重新探索,力求在學術上突破牟宗三的學術界限,並開始了“跋涉群山”的思想探險生涯。韋政通說,他與唐君毅、牟宗三、徐復觀和殷海光等四位亦師亦友,在與他們的交往中,他們的學術思想和為人處事風格影響了他的一生。

主要著作:

1、1965年,《傳統的透視》,台北自由太平洋文化事業公司。 2、1966年,《荀子與古代哲學》,台灣商務印書館,原屬人人文庫,1992年重排印大字本。 3、1968年,《中國哲學思想批判》,台北大林出版社。 4、1968年,《傳統與現代化》,台北水牛出版社。1972年遭查禁,1989年再版時,改名為《儒家與現代化》。 5、1968年,《中國文化概論》,台北水牛出版社。2003年10月嶽麓書社印大陸版,2008年4月吉林出版集團再版。 6、1970年,《知識分子的責任》,台北弘毅出版社。 7、1972年,《開創性的先秦思想家》,《現代學苑》月刊社。1974年,改由牧童出版社出版,改名為《先秦七大哲學家》。1985年,改由水牛出版社出版。2006年6月江蘇教育出版社印大陸版。  8、1974年,《現代化與中國的適應》,台北廬山出版社。1976年,改由牧童出版社出版。 9、1974年,《中國文化與現代生活》,台北水牛出版社。2005年7月中國人大出版社印大陸版。 10、1975年,《中國的智慧》,台北牧童出版社。1985年,改由水牛出版社出版。1988年,由吉林文史出版社、中國和平出版社分別出大陸版。2003年12月,嶽麓書社出版,2009年10月吉林出版集團再版。 11、1977年,《中國哲學辭典》,台北大林出版社。1993年,北京世界圖書出版公司重印,2009年再印。 12、1978年,《巨變與傳統》,台北牧童出版社。1990年,改由台北桂冠圖書公司出版,改名為《中國思想傳統的現代反思》。 13、1978年,《中國現代思想家梁涑溟》,台北巨人出版社。  14、1978年,《中國現代思想家胡適》,台北巨人出版社。 15、1979年,《中國思想史》。1979年出版上冊,1980年出版下冊,台北大林出版社。2003年12月上海書店出版社重印。2004年10月再版印刷。2009年十月吉林出版集團再版。

16、1981年,《傳統的更新》,台北大林出版社。 17、1981年,《中國思想史方法論文選集》(編),台北大林出版社。2009年6月上海人民出版社印大陸版。 18、1982年,《倫理思想的突破》,台北大林出版社。1988年,由四川人民出版社印大陸版,並經刪改多處。2005年9月中國人大出版社再版。 19、1983年,《中國哲學辭典大全》(主編),台北水牛出版社。 20、1984年,《儒家與現代中國》,台北東大圖書公司。1990年,上海人民出版社所印同名之書,內容有一半與台北版不同。 21、1985年,《思想的貧困》,台北東大圖書公司。 22、1985年,《董仲舒》,台北東大圖書公司。 23、1989年,《歷史轉折點上的反思》,台北東大圖書公司。 24、1991年,《立足台灣,關懷大陸》,台北東大圖書公司。 25、1991年,《中國19世紀思想史》。1991年出版上冊,1992年出版下冊,台北東大圖書公司。 26、1993年,《思想的探險》(自傳),台北正中書局。  27、1996年,《孔子》,台北東大圖書公司。 28、1999年,《無限風光在險峰——毛澤東的性格與命運》,台北立緒文化事業公司。 29、2000年,《人是可以這樣活的》,洪葉文化事業有限公司。 30、2001年,《一陣風雷驚世界——毛澤東與文化大革命》,台北立緒文化事業公司。


所以,這次嶽麓書院這個簡體字版的應該是對應1996年東大圖書這個孔子吧。

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內容简介
著名哲学家韦政通,积四十余年研究心得,系统讲述孔子思想的形成过程与核心精义,为读者还原第一圣人的本来面目。

★现代人为何要读孔子?阅读孔子有什么益处?
孔子,一个在乱世中坚守理想却屡屡碰壁的真实灵魂——他的困惑、坚守与创造,正是理解中国文化精神底色的密码。作者在本书中细致讲述孔子的生命哲学,将君子人格的养成视为儒家的精神命脉。

★本书是深具忧患意识的哲学家写给现代人的觉醒之书和精神指引。
他写孔子,意在医治现代性的痼疾。在物欲横流、精神匮乏的现代社会,孔子的思想将在21世纪人类精神重建中扮演关键角色。

★在写作视角和方法上,作者结合当前古史研究成果与西方诠释学的视野,紧扣《论语》,过滤掉孔子背后的“圣人”光环,紧紧把握孔子思想的性格,语言通俗好读,兼具学术深度与时代关怀,是一部思想性与可读性并重的人物传记。

★书前附精修彩插,书后附孔子年表,精致内外双封设计。采用80g纯质纸,锁线精装,印装精良。

活动规则
报名参加此活动,你将有机会被选为鉴书豆友。一旦成为鉴书豆友,你将获赠《孔子传》1本。你需要在规定时间内读完这本书并为其撰写一篇书评。

报名条件
你的豆瓣账号注册时间在三个月以上。(查看注册时间的方法:App和手机网页用户可以点击个人页面的“关于我”查看加入时间;电脑网页用户可以点击个人页面查看。)
你在豆瓣标记“读过”的图书条目不少于10本。
你的快递收件地址在中国大陆地区,可正常接收快递。如当前受疫情等因素影响,不能接收快递,请勿报名。
你确认自己收到书后,能在14天内读完并撰写书评。
报名方式
2025年07月29日00时00分之前,在本篇帖子里点击“我要报名”按钮并提交姓名、电话和收货地址。

获赠方式
报名后请注意查收私信。2025年07月29日00时00分之后,系统将在报名豆友中选出20名鉴书豆友,私信通知。岳麓书社将于2025年08月01日00时00分前发出快递。

鉴书任务
鉴书豆友收到书后,请于2025年08月18日00时00分前读完并在《孔子传》图书条目下发表书评,完成鉴书任务。

书评要求
书评内容应具体、详实,鼓励深入、充分地表达真实感受。出版机构及组织者不得干涉鉴书豆友的个人观点。
书评发表后,三个月之内不得删除。
请尽量遵守承诺,按时认真完成书评。鉴书团是长期、持续的活动,你的信用记录会影响到后续活动的参与资格。                              如果有个别由于快递延误等原因不能在此时间之前完成作业的情况,请通过私信与岳麓书社及时沟通协商,延时一周,或取消鉴书任务并妥善处理赠书。
你是新书的第一批读者,你的书评会帮助其他人更好地了解这本书并作出决策。感谢你的分享,祝你阅读愉快。
活动主办方:岳麓书社

豆瓣官方提供鉴书豆友的抽取算法,并维护鉴书团活动的公平性与鉴书豆友权利。

所以,還是把書寄了回去,雖然也不知道是什麼緣故。

總的說來,其實韋老的孔子應該還是算相對傳統和普及的讀法吧,甚至他覺得錢穆的都有些偏激了,大抵也還是從背景、夏商周到孔子的魯國的一個逐步接近,然後是孔子的思想,從宗教到個人修身也算遞進。基本很公允——至少方法上嚴謹,在中西之間,古今之間沒有明顯偏頗——這在今天可能也算很不容易了吧——這種書都被下架是什麼緣故?

確實是中正溫和的一本介紹孔子的書啊。強烈建議。

然後就是韋老自己發揮的時候,說核心在修身或者個人倫理什麼的,雖然這個框架其實可能還是有點西學的概念和框架的。宗教-形而上學-倫理,大概如此?然後說倫理或者修身是孔子的核心。感覺也頗有點從西看東的感覺了。

另外,其中對比道家、法家的時候,突然有點心中一驚——那韓非子和馬基雅維利的區別是什麼?或者應該類比的是色拉敘馬霍斯一類的?

這就有點嚇人了。


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「世界哲學家叢書」總序
自序
第一章 緒論
一、《論語》是怎樣一部書
二、如何研讀《論語》
三、孔子思想的特徵
四、孔子歷史地位的形成
第二章 傳統與孔子
一、引言
二、宗教傳統與孔子
三、周禮傳統與孔子
四、周公與孔子
五、經典傳統與孔子
六、孔子創造性的貢獻
第三章 孔子的時代
一、引言
二、王綱解紐
三、道德敗壞
四、階級變動
五、戰爭頻繁
六、從大崩潰到創世紀
第四章 孔子與魯國
一、引言
二、春秋時魯國的國力與處境
三、魯文化的特色
四、孔子與魯國政治
五、理想主義的盲點
第五章 孔子的性格
一、引言
二、孔子的性格
三、平凡中的偉大
第六章 孔學的基本觀念
一、引言
二、道
三、德
四、仁
五、禮
六、結語
第七章 孔子論修身
一、引言
二、知與行
三、學與修身
四、修身:成德的工夫
五、結語
第八章 孔子論人
一、引言
二、觀人之學
三、人物評論
四、理想人格──君子
五、結語
第九章 孔子的教育
一、引言
二、教育的理想與特色
三、教育的目標與內容
四、教育的方法與態度
五、師生之間
六、結語
第十章 孔子成德之學及其前景
一、從徐復觀〈向孔子的思想性格回歸〉一文說起
二、修身:成德的工夫
三、君子:成德的理想
四、以身作則:成德之教
五、成德之學的前景
孔子年表
引用書目
索 引

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